| الترتيب |
الكلمة أو العبارة |
المعنى حسب السياق |
| 4 |
فيها يُفرق |
أي يُفصّل ويُبيّن تفاصيل الأوامر والأحكام |
| 4 |
أمرٍ حكيم |
أي أمر محكم لا يوجد فيه خطأ، مبرمٌ بتمام الحكمة |
| 11 |
يغشى الناس |
أي يشملهم ويفيض عليهم من هذا العذاب |
| 13 |
أنّى لهم الذكرى؟ |
أي كيف يمكنهم أن يتذكّروا ويتعظوا في هذا الوقت؟ |
| 14 |
مُعلّم |
أي يُنسب إليه تعليم البشر بواسطة الآخرين |
| 17 |
فتنّا |
أي ابتليناهم وامتحناهم لنرى كيف سيتعاملون مع هذه المحنة |
| 18 |
أدّوا إليّ عباد الله |
أي سلّموا بني إسرائيل ليتمكنوا من عبادتي |
| 19 |
لا تعلوا |
أي لا تتكبّروا أو لا تفروا من الحقيقة |
| 19 |
بسلطان |
أي حجة أو برهان على صدقي فيما أقول |
| 20 |
إنّي عذت بربّي |
أي استجرت وتضرعت إلى الله ليحفظني |
| 20 |
ترجمونِ |
أي تؤذوني أو تهددوني بالقتل |
| 23 |
فأسر بعبادي ليلا |
أي أسر ببني إسرائيل ليلاً ليهربوا من ظلم فرعون |
| 23 |
إنكم متبعون |
أي سيتبعكم فرعون وجنوده في محاولتهم لقتلنا |
| 24 |
البحرَ رهوا |
أي البحر يصبح ساكنًا أو منفرجًا ويفتح أمامهم |
| 24 |
جندٌ |
أي جماعة أو جيش من فرعون وجنوده |
| 27 |
فاكهين |
أي ناعمين ومرتاحين في جنة الله |
| 29 |
منظرين |
أي مؤجّلين بالعذاب إلى وقت آخر |
| 31 |
كان عاليا |
أي كان متكبّرا، جبارا في الأرض |
| 32 |
العالمين |
أي علماء زمانهم الذين كانوا يظنون أنهم الأعظم |
| 35 |
بمُنشرين |
أي بعثوا مرة أخرى بعد موتهم للحساب |
| 43 |
شجرة الزقوم |
شجرة نبتت في النار، وهي من أبشع الأشجار وأخبثها |
| 45 |
كالمهل |
أي كالمعدن الذائب مثل الزيت المغلي أو المعدن المنصهر |
| 46 |
الحميم |
الماء الذي بلغ غاية الحرارة ويصعب تحمّله |
| 47 |
فاعتلوه |
أي جروه بعنف وقوة، أو أخذوه بالقهر |
| 50 |
به تمترون |
أي تجادلون في هذا الأمر، وتشككون فيه |
| 53 |
سندس |
ثوب رقيق من الديباج، ناعم في الجنة |
| 53 |
إستبرق |
ثوب غليظ من الديباج، ويُقصد به فخامة الثوب في الجنة |
| 59 |
فارتقب |
أي انتظروا ما سيحلّ بكم من عذاب |